ابن أبي أصيبعة ( مترجم : سيد جعفر غضبان )

3

عيون الأنباء في طبقات الأطباء ( فارسى )

و ديگران را كه صاحبان رأى و نظر در ساير علوم بوده‌اند در كتابى بنام « معالم الامم و اخبار ذوى الحكم » بتفصيل بيان خواهيم كرد ان شاء اللّه . اما اين كتاب كه اكنون قصد تأليف آن را دارم بپانزده باب تقسيم نموده و نام آن را « عيون الانباء فى طبقات الاطباء » گذارده‌ام . تأليف اين كتاب به قصد خدمت بكتابخانه وزير عالم و عادل و رئيس كامل و سيد وزراء و پادشاه حكماء و پيشواى علماء شمس الشريعه و امين الدوله كمال الدين و شرف المله ابو الحسن بن غزال بن ابى سعيد كه خداوند سعادت او را دائم فرمايد و در هر دو سرا بمقصودش نائل سازد ، نوشته‌ام و از خداوند توفيق و يارى مىخواهم و او قادر بر هر چيز است . ابواب كتاب بشرح زير است : باب اول - در كيفيت وجود صنعت طب و ابتداى پيدايش آن ؛ باب دوم - در طبقات اطباء كه قسمتى از طب را درك نموده و مبتدى بوده‌اند [ مبدع ] ؛ باب سوم - در طبقات اطباء يونان كه از نسل اسقلبيوس بوده‌اند ؛ « 1 » باب چهارم - در ذكر طبقات اطباء يونان كه بقراط طب را در بين آنها انتشار داد ؛ باب پنجم - در بيان طبقات اطبائى كه از زمان جالينوس و نزديك به زمان او بودند ؛ باب ششم - در بيان طبقات اطباء اسكندرانى و اطبائى كه در زمان آنها بودند اعم از مسيحيان و غير آنها ؛ باب هفتم - در ذكر طبقات اطبائى كه در اول ظهور اسلام از عرب بوده‌اند ؛ باب هشتم - در طبقات اطباء سريانى كه در ابتداى ظهور دولت عباسى مىزيستند ؛

--> ( 1 ) - اسقلبيوس ( Esculape Asculepios ) خداوند طب فرزند آپولون ( Apollon ) و ( Coronis ) بود . به‌طورىكه در افسانه‌ها آمده است ، تنها بشفا دادن بيماران اكتفاء نكرد بلكه مردگان را زنده مىكرد و ژوپيتر ( Jupitcr ) از كار او در خشم شد . او را بنا به خواهش برادرش پلوتن ( فلوطن ، ( Pluton خداى دوزخ كه ترسيده بود كشورش بصحراء تبديل شود ، از بين برد .